当前位置:主页 > 问答汇编 >
伊斯兰问答
    无论您是否穆斯林,都可以在这里提出问题;无论您有任何疑问,都可以在这里找到答案。
伊斯兰简介
    伊斯兰系阿拉伯语音译,意为和平,是在表明一个基本的宗教原则。伊斯兰教是一个物质与精神并重的宗教。他不是纯粹唯心论者,也不是绝对唯物论者,他以物质世界的存在,来证实精神世界的存在。 伊斯兰教是一个天道与人道并重的宗教。他不仅教导人们要敬畏真主、崇拜真主,而且...【详细】
伊斯兰信仰

    伊玛尼系阿拉伯语音译,意为信仰。信仰即是对万事万物存在惟一性真理的坚信不疑的认定。信,信奉。仰,仰慕。信仰是信念最集中、最高的表现形式,并把它奉为自己的行为准则和活动指南,它是一个人做什么和不做什么的根本准则和态度。信仰支柱体现着人生价值的可靠落实,其最根...【详细】

伊斯兰誓言

    清真言阿拉伯语音译:俩衣俩亥,印兰拉乎,穆罕默顿,来苏论拉希。意为:万物非主,唯有真主;穆罕默德,主的使者。清真言是伊斯兰教的根本信条,是信士信奉正教的誓言及表白。伊斯兰教规定,凡信仰伊斯兰的人,平生念第一遍清真言为主命。以后常念诵它,多有益善。 ...【详细】

友情链接
 
问答汇编

万事托靠主

发布时间:2017-03-30  来源:未知  作者:admin

  “托靠主”,是我们穆斯林日常生活中一个惯用语,有教门的人几乎每天都多次提到这个短语。那么,什么是托靠?它在穆斯林生活中有什么重要性呢?

  伊玛目安萨里说,托靠就是心灵对独一的安拉乎完全依赖和信托。

  麦纳威说,托靠就是显示自己的懦弱,而表现出对监护者的依赖。

  毛拉阿里•嘎勒说,托靠即:你们应该坚信:除安拉乎外,任何人都不能作用于万物,而对万物的作用全都来自于安拉乎――造化与给养、赏赐与剥夺、祸患与福利、贫穷与富足、疾病与健康、死亡与生命等。

  托靠安拉乎在穆斯林信仰和生活中的作用和意义:

  1、托靠是信仰的表现形式之一。“只有这等人是信士:当纪念安拉乎的时候,他们内心感到恐惧;当宣读安拉乎的迹象的时候,那些迹象增加了他们的信仰,他们只信托他们的主”(8:2)这节经文指出真信士的几个特征,其中一个特征就是他们信托安拉乎。

  2、托靠是博得安拉乎喜悦的因素之一。“你既决计行事,就当信托安拉乎。安拉乎的确喜爱信托他的人。”(3:159)

  3、托靠是信仰的最高表现形式之一。艾布•达尔达伊说,信仰的顶峰在于虔诚、托靠和顺服安拉乎。

  4、朱奈德•穆罕默德说:“信主独一是心之语言,托靠安拉乎是心之行动。”

  穆斯林始终保持内心中对安拉乎的绝对信赖和完全依托,他相信一切都在安拉乎的安排之中,他要做的只是付出自己的努力,完成自己该做的工作,剩下的事及后果都由安拉乎决定,正如安拉乎所说:“你既决计行事,就当信托安拉乎”。(3:159)

  没有托靠之心的人,侥幸成功时,得意洋洋,忘乎所以;一旦失败,则怨天忧人,甚至自戕其身。因此,托靠安拉乎非常重要。

  人们对托靠安拉乎有三种认识:

  第一种是完全不托靠安拉乎,认为人定胜天,所以只靠自己。这些人是典型的唯物主义者和世俗主义者,他们不相信安拉乎存在,进而也就没有托靠安拉乎之说,他们只信托自己,认为自己无所不能,过分地放大自己的重要性,所以他们“斗天斗地,其乐无穷”,可到头来还是不得不顺其自然,向他们所描述的“大自然”低头认输。这种人不信赖安拉乎,却信赖其它许多因素,他们靠自己的能力,靠自己的关系,靠自己的权力和地位,等等。他们把自己的一切寄托给了这些,这些东西失去的时候也就是他们心理崩溃的时候――找不到活着的理由的时候。这也是在很多国家人们自杀率及杀人率高居不下的原因所在。

  第二种是完全托靠而抛弃一切相关因素。这些人认为托靠就意味着什么也不做,只念“则克尔”(赞主词)就行了,安拉乎会赐给一切。这是典型的“天上掉下馅饼”错误的思想。

  第三种是在托靠安拉乎的同时,积极采取相关行动,既托靠安拉乎又附之以自己的行动,一切行动均托靠安拉乎。这是正确的认识。

  托靠主能给我们带来什么:

  1、完美信仰。托靠主显示了信仰者对安拉乎的依赖,显示了认主独一并不只是口头表白和身体力行,更重要的是心里诚信。

  2、实现心灵的安宁。信仰者把心寄托给永恒的、尊大的安拉乎,他们手抓今世而心寄安拉乎,金钱、地位、名誉和权势等的得与失,并不能影响他们的心理,因为他们的心中装的是安拉乎。正如先知说:“信士的事情真奇怪,发生什么事情对他们都是好事。”弟子们询问:“这是为什么?”先知说:“当他们遇到恩典的时候,他们高兴而感谢安拉乎,这对他们是好的;当他们遇到考验的时候,他们忍耐而感赞安拉乎,这对他们也是好的。”(穆斯林辑录)所以,穆斯林处于顺境时赞颂安拉乎,处于逆境时忍耐而祈祷安拉乎,穆斯林的心态永远是好的,心灵永远是安宁的。

  3、获得安拉乎的援助。“如果安拉乎援助你们,那么,绝没有人能战胜你们。如果他弃绝你们,那么,在他之后,谁能援助你们呢?叫信士们只信托安拉乎!”(3:160)

  4、托靠安拉乎能增加信士的毅力和信心,使信士永不灰心和绝望。《古兰经》中多次把托靠和坚韧相提并论。信士做任何一件事情时心依托安拉乎,无论结果怎样都能坦然淡定地面对,不至于欣喜若狂,也不至于怨天尤人,而会冷静客观地分析成功或失败的原因。

  5、托靠安拉乎是获得给养的因素。“谁敬畏安拉乎,安拉乎就给他开辟一条出路,并从他意想不到的地方供给他;谁信托安拉乎,安拉乎使他满足。”(65:2-3)

  安拉乎的使者也说:“假如你们真实地托靠安拉乎,他一定会供给你们,一如他供给飞鸟给养一样,早上空腹而出,傍晚饱腹而归。”(艾哈迈德辑录)

  “托靠主”与我们的行为行动是密不可分。托靠是信赖安拉乎、把希望寄托给安拉乎的同时,按照宇宙常道去劳作,去奋斗,去追求。通过《古兰经》讲述的故事,我们会发现,先知们托靠安拉乎的同时都没有放弃奋斗。比如法老追杀穆萨时,穆萨没有坐以待毙,而是率领追随者四处奔波寻找出路,最后在意想不到的地方获得拯救;先知穆罕默德为摆脱敌人的追捕,选择不为人知的小道,并躲到隐蔽的山洞里,而不是走大道或坐家中等待奇迹的降临;易卜拉欣圣人也是与族人进行顽强奋斗,没有坐等奇迹,他们都是在奋斗的过程中期望安拉乎的援助。

  有一个著名的传述,有力的证明托靠安拉乎并不意味着放弃奔波:阿慕尔说:“安拉乎的使者啊!我拴住骆驼,而后托靠安拉乎呢?还是放开骆驼,而后托靠安拉乎?”使者说:“栓住你的骆驼,然后托靠安拉乎。”(伊本・罕巴尼辑录)

  我们的主啊!求你在今世赏赐我们美好的(生活),在后世也赏赐我们美好的(生活),求你保护我们,免受火狱的刑罚。




上一篇:捡到东西的相关规定
下一篇:天课问题


 
经训典籍 |问答汇编 |信仰功修 |教义教法 |箴言短语 |学术思想 |综合新闻 |文化历史 |

本网所引资料若没有注明出处,均来源于网络,版权归作者或单位所有
QQ留言:857211599 Email:857211599@163.com
中华穆斯林 联系人:艾里夫
豫ICP备09000376号