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伊斯兰问答
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伊斯兰简介
    伊斯兰系阿拉伯语音译,意为和平,是在表明一个基本的宗教原则。伊斯兰教是一个物质与精神并重的宗教。他不是纯粹唯心论者,也不是绝对唯物论者,他以物质世界的存在,来证实精神世界的存在。 伊斯兰教是一个天道与人道并重的宗教。他不仅教导人们要敬畏真主、崇拜真主,而且...【详细】
伊斯兰信仰

    伊玛尼系阿拉伯语音译,意为信仰。信仰即是对万事万物存在惟一性真理的坚信不疑的认定。信,信奉。仰,仰慕。信仰是信念最集中、最高的表现形式,并把它奉为自己的行为准则和活动指南,它是一个人做什么和不做什么的根本准则和态度。信仰支柱体现着人生价值的可靠落实,其最根...【详细】

伊斯兰誓言

    清真言阿拉伯语音译:俩衣俩亥,印兰拉乎,穆罕默顿,来苏论拉希。意为:万物非主,唯有真主;穆罕默德,主的使者。清真言是伊斯兰教的根本信条,是信士信奉正教的誓言及表白。伊斯兰教规定,凡信仰伊斯兰的人,平生念第一遍清真言为主命。以后常念诵它,多有益善。 ...【详细】

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经训典籍

逊奈

发布时间:2018-03-21  来源:未知  作者:信息发布中心

逊奈(a1—Sunnah)  伊斯兰教逊尼派教法用语。阿拉伯语音译,意为“行为”、“道路”、“传统习惯”等。伊斯兰教历史上,逊奈涵义的演变大致经历了3个阶段:(1)伊斯兰教历1世纪,指当地穆斯林社团的民俗习惯或社会的传统习惯,亦包括早期哈里发国家在处理教务、国务过程中形成的行为规则和行政、司法惯例。(2)在伊斯兰教法实体形成的初期(8世纪初),指早期诸教法学派既定的法律学说,即某一地区、某一时代大多数教法学家一致公认的学说、判例、原则、规定、惯例等。其基础是经过教法学家们确认的传统习惯。但他们对伍麦叶时代(661~750)的民俗习惯和行政惯例持批评态度,在此基础上形成的新的逊奈,已不同于旧的传统习惯。(3)自8世纪下半叶起,随着早期诸教法学派内部“圣训派”的兴起,又给逊奈赋予新的含义。他们认为,直接源自穆罕默德本人生前言行的“圣训”是获取法律知识最可靠的源泉,要求承认“圣训”立法的至上地位。后又经沙斐仪的修改、解释、论证,逐渐被大多数法学家所接受。从此,“先知的逊奈”,即以口头相传形式流行于世的“圣训”、“圣行”,成为仅次于《古兰经》的立法基础。9世纪以后,各种版本的“圣训实录”陆续问世,进一步加强了“圣训”立法的地位,充实了立法的内容。但在新旧传统习惯的交替过程中,逊奈的内涵仍然是多义的,往往因人而异、因地而别,既指“圣训”、“圣行”,亦指穆罕默德默认的门弟子的言行等。而作为教法渊源之一的“圣行”(即先知的逊奈),其实际内容极为广泛,既包括穆罕默德时代麦地那的民俗习惯,亦包括大量假托为“圣言”、“圣行”的后世的传统习惯。它极大地丰富了正在形成的伊斯兰教法的实体,适应阿拔斯王朝(751~1258)的社会发展需要。 (吴云贵)



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