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伊斯兰问答
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伊斯兰简介
    伊斯兰系阿拉伯语音译,意为和平,是在表明一个基本的宗教原则。伊斯兰教是一个物质与精神并重的宗教。他不是纯粹唯心论者,也不是绝对唯物论者,他以物质世界的存在,来证实精神世界的存在。 伊斯兰教是一个天道与人道并重的宗教。他不仅教导人们要敬畏真主、崇拜真主,而且...【详细】
伊斯兰信仰

    伊玛尼系阿拉伯语音译,意为信仰。信仰即是对万事万物存在惟一性真理的坚信不疑的认定。信,信奉。仰,仰慕。信仰是信念最集中、最高的表现形式,并把它奉为自己的行为准则和活动指南,它是一个人做什么和不做什么的根本准则和态度。信仰支柱体现着人生价值的可靠落实,其最根...【详细】

伊斯兰誓言

    清真言阿拉伯语音译:俩衣俩亥,印兰拉乎,穆罕默顿,来苏论拉希。意为:万物非主,唯有真主;穆罕默德,主的使者。清真言是伊斯兰教的根本信条,是信士信奉正教的誓言及表白。伊斯兰教规定,凡信仰伊斯兰的人,平生念第一遍清真言为主命。以后常念诵它,多有益善。 ...【详细】

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经训典籍

《亥听》

发布时间:2018-01-30  来源:未知  作者:信息发布中心

《亥听》(Khatm al—Qur’an)  《古兰经》选读本。阿拉伯语“亥听·古兰”音译的简称。又译“亥帖”、“赫听”等。其原意为“封印古兰”,引申为“读完全部古兰经”、“通读全部古兰经”,即读完这个选本,有如通读全经。为18世纪后半叶至20世纪初,在中国穆斯林中广泛流传并精读常诵的一种《古兰经》原文节选本。选辑者无可考。该选本内容包括:《古兰经》首章(法蒂哈),第2、3、9各长章的节选,第36(雅辛)、67(姆勒克)两个篇幅中等的章,以及第86、87、93、94、97、99、102、103和105~114等18个短章(俗称“18个苏赖”或“18段”)。由于《古兰经》卷帙浩繁,不懂阿拉伯语的穆斯林不易通读,故有以短章为主的选读本问世,以便于穆斯林大众背诵熟记和在礼拜时选择默诵。因选辑者的着眼点在于提供诵读上的方便,而并非从内容上全面考虑,故选读本对《古兰经》内容并不起提纲挈领之作用。由于《亥听》在中国各族穆斯林中流传较广,故其影响之深已远远超出其它伊斯兰教经籍。其中不少章节,如《古兰经》首章、第2章前5节和最后10个短章(俗称“10个苏赖”)等,几乎家喻户晓,虽目不识丁的老叟妇孺,亦能熟背如流。流传至今的原文刊刻版本有:清同治十三年(1874)汉南马晋锡印本、光绪二十五年。(1899)云南棋阳马联元刻本和镇江西大寺藏版本。所有选本除个别节选于长章者之节数略有出入外,其余大体相同。所选短章与出自叙利亚、巴基斯坦、印度等国的选本近似。较早的汉译本有1882年刊印的《汉字赫听》和《赫听真经》,皆属音译本,旨在使不懂阿拉伯文的穆斯林可据汉字注音拼读。20世纪以来,用汉字注音并附加经堂语译注的汉译本有《宝命真经》、《天经译解》、《古兰经选》等。中国当今较为流行的版本有:中国伊斯兰教协会研究部和上海外国语学院合作译注的汉阿对照本《(古兰经)选》(1981年2月上海外语教育出版社出版)、林松译注的汉阿对照本《古兰经文选》(1981年11月外语教学与研究出版社出版)、北京市伊斯兰教协会1982年12月印行的附有汉文注音和经堂语译义的《古兰经选(亥帖)》等。 (杨宗山)



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